消砂纳水，消砂纳水理论

消是去掉消砂纳水，纳是采纳消砂纳水，属于风水理法中对堂气处理的方法，是风水理气的名词所谓消砂，就是察审能用肉眼望见所有的外砂，外峰，与穴场之间的利害关系，作为是否采纳的依据所谓纳水，就是分析朝堂水与穴场的。

因此，选址需要消砂纳水，定穴也需要消砂纳水郭杨曾古法地理术虽然以乘内气为主，在地理术乘生气的手段，还是以接外气为重，因为堂气是阳宅或阴宅必须适应外界周围的自然环境，所以阳宅或阴宅的吉与凶，是要以周围自然。

消砂纳水之法，乃风水易学之基础科目，基础不得法，吉凶无断定#160 #160 #160 #160 纳水乃救贫，消砂乃催官#160 #160 #160 #160 三合长生水法，乃收生旺之水而发财，天星消砂法。

所谓消砂纳水，就是察审明堂内所有的峰砂入首龙，以及来去的水流，以现代观点说还包括消砂纳水了阳宅的教育交通经济的各种设施消砂纳水是随明堂选址即点穴而进行的，选址点穴是依靠消砂纳水才可以选择，这种选择称为预选，通过。

以墓碑向为准但消砂与纳水有时不能统一，就以墓碑内向消砂，以墓口外向纳水。

1地盘用于立向在太极点上置“指南针或罗盘”测出四面八方，阳宅太极 点在宅中阴宅太极点在坟顶中央而2人盘用于消砂看山峰楼树墙堆砌物塔烟囱等3天盘用于纳水看水。

先要确定坐向，从向上地支所属的卦起辅武破廉贪巨禄文，此用来纳水消砂用坐山起辅贪巨禄文廉武破真灵验希望能帮到消砂纳水你，更深的建议您去拜师学习，网上学不到。

五行的排布顺序是有规律的，永远是木金土火火火水 3 二十八宿消砂纳水 二十八宿消砂以砂峰宿主五行与坐山宿主五行论生克，但这种消砂法一般不单独使用，而是与地九星翻卦消砂参合使用 天有五星，地有。

请教大师，阴宅怎用三合盘格龙定穴，又怎兼线分金，消砂纳水及立向立向格龙分金用地盘地盘分金不合仙命，就用天盘分金合神命，天地盘均不合，就考虑换向，格龙就免了，否则有的主家也不一定能找到合格的山。

就是一个让，一个开。

格龙即是审势，某一个地方都不同根据阴阳宅周围实际环境，后玄武 前朱雀 左青龙 右白虎 来去水 是否构成风水理论的“藏风聚气”基本是这样符合前提条件了然后根据学识的派系理论格局，水哪来哪去，那山那方，什么来龙。

阴宅巽山乾兼辰戌向怎样消砂纳水 ，用“辅星水法”消砂纳水。

巽山乾向如何消砂纳水，你这个问题太笼统，没人能够回答你没有来龙和水口，首先无法排龙立穴无法确定立向是否正确，2无法确定安天机在内还是在外这些都要现场看才行，最好找懂行的师傅帮你看何泳慧风水。

对外界自然环境影响最大的是太阳光线，消砂在地球表面的高柱比水流要高得多，水流在地球表面的高柱是最低的，万物首先得太阳光照的就是峰砂，缝针双山的方位，就是日照方位，因此消砂纳水用缝针，就是这个道理，而缝针双山。

回答内向消砂，外向纳水这是赖派的典型作法，所谓山上龙神不下水，水里龙神不上山是解此意。

用“挨星”七十二龙的“颠颠倒”五行格龙，用天盘双山消砂纳水在理气方法上，杨公风水术注重地支之气，重视龙水的阴阳交媾，以七十二龙为中心，以父母三般卦即坎离震兑四大局为重点，主张龙水向“三合”，即龙合水，水合向。